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Demades
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Demades (griechisch ΞΞ·ΞΌΞ¬Ξ΄Ξ·Ο DΔmΓ‘dΔs; * um 380 v. Chr.; β um 319 v. Chr.) war ein antiker griechischer Redner und Staatsmann in Athen.
Contents
β’ Leben
β’ Reputation
β’ Literatur
β’ Einzelnachweise
ββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββββ
Leben
Demades war der Sohn des Atheners Demeas. Wie sein Vater war er zunΓ€chst Seemann, bevor er zu einem nicht genau datierbaren Zeitpunkt eine politische Laufbahn einschlug. Im Gegensatz zu Demosthenes (der politisch sein Rivale war, mit dem er aber teils auch durchaus ΓΌbereinstimmte) hatte er nie eine formale rhetorische Ausbildung genossen. Die Quellenaussagen belegen, dass er ein natΓΌrliches Talent besessen zu haben scheint, wenngleich er (anders als Demosthenes) keine formalen Reden schriftlich festhielt.
In der Schlacht von Chaironeia 338 v. Chr. in makedonische Gefangenschaft geraten, erwarb er sich die Gunst des MakedonenkΓΆnigs Philipp II. und bewirkte die Freilassung der athenischen Gefangenen. Im Auftrag seiner Heimatstadt handelte er mit Philipp auΓerdem im selben Jahr einen Friedensvertrag aus. Zu diesem Zeitpunkt standen Demades und Aischines an der Spitze der pro-makedonischen Fraktion, deren Gegner Demosthenes war. Er sprach sich 335 v. Chr. gegen ein gemeinsames Vorgehen mit Theben aus (das sich gegen die Makedonen erhob) und es gelang ihm, Philipps Sohn und Nachfolger Alexander davon abzuhalten, die Auslieferung des Demosthenes zu erwirken. In der Folgezeit setzte er sich wiederholt fΓΌr die Belange seiner Heimatstadt gegenΓΌber Makedonien ein, so 324 v. Chr. noch einmal gegenΓΌber Alexander und 319 v. Chr. gegenΓΌber Antipatros. 319 v. Chr. wurde er jedoch auf Befehl Kassanders getΓΆtet, nachdem herausgekommen war, Demades habe entweder mit Perdikkascite-ref-1[1] oder Antigonoscite-ref-2[2] gegen Antipatros konspiriert.
Reputation
Wenngleich ihm in einigen Quellen Habgier unterstellt wird, ist dies aufgrund der parteiischen Aussagen kaum haltbar. Demades hat vielmehr erkannt, dass ein pro-makedonischer Kurs nach 338 v. Chr. Athen noch einen gewissen Handlungsspielraum verschaffte. Seine politischen Verdienste sind kaum zu bestreiten. Die Athener errichteten ihm zu Ehren eine Statue und Theophrastos von Eresos soll gesagt haben, dass Demosthenes Athens wΓΌrdig sei, Demades aber zu gut gewesen sei.
Seine Redekunst wird auch in einer Fabel des Γsop, Fabel 63, gewΓΌrdigt. In dieser achten die Athener wΓ€hrend einer Rede nicht auf seine Worte, woraufhin er ihnen eine Fabel ankΓΌndigt und damit ihr Interesse weckt. Als Demades aber mitten im Text schweigt und die Umstehenden den Rest der Geschichte hΓΆren mΓΆchten, tadelt er sie fΓΌr ihr Desinteresse an den stΓ€dtischen Angelegenheiten, aber ihrer Freude an fiktiven ErzΓ€hlungen.cite-ref-3[3] Eine Γ€hnliche Geschichte gibt es auch von Demosthenes, siehe Des Esels Schatten, dort auch der Inhalt der Demades-Fabel.
Literatur
β’ Evangelos Alexiou: Apollodoros, Hegesippos, Demades. In: Bernhard Zimmermann, Antonios Rengakos (Hrsg.): Handbuch der griechischen Literatur der Antike. Band 2: Die Literatur der klassischen und hellenistischen Zeit. C. H. Beck, MΓΌnchen 2014, ISBN 978-3-406-61818-5, S. 776β781.
β’ Patrice Brun: L'orateur DΓ©made. Essai d'histoire et d'historiographie (= Scripta Antiqua. Band 3). Ausonius, Bordeaux 2000, ISBN 2-910023-22-2.
β’ Sviatoslav Dmitriev: The Orator Demades. Classical Greece Reimagined through Rhetoric. Oxford University Press, Oxford 2021, ISBN 978-0-19-751782-6.
β’ Giuseppe Squillace: La figura di Demade nella vita politica ateniese tra realtΓ e invenzione. In: Mediterraneo Antico. Band 6, Nummer 2, 2003, 751β764.
β’ Michael WeiΓenberger: Demades. In: Der Neue Pauly (DNP). Band 3, Metzler, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-01473-8, Sp. 415β416.
Einzelnachweise
cite-note-11. β Diodor, Historische Bibliothek 18, 48.
cite-note-22. β Plutarch, Phokion 30.
cite-note-33. β Johannes Irmscher (Hrsg.): Antike Fabeln., Aufbau Verlag, Berlin und Weimar 1978, S. 40 ff.